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  • 略论僧团财物的分配制度

    略论僧团财物的分配制度 　　僧团是大众和合的清净团体，僧团的财物制度是僧团管理中的大事。僧团中出现的许多矛盾，很多是与财物的分配、使用等不恰当有关。在经济高度发展的今天，社会上很多人在物质享受中迷失了自己。甚至出家众，也受到物质的诱惑，影响到清净的修道生活。所以，探讨僧团的财物制度问题，对当今僧团的如法运作具有重大意义。僧团财物制度包括了许多方面，本文仅就财物的分配制度作简略的阐述。 　　一...

    明慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025567533.html

  • 佛教 [制度]俗讲

    ，俱约略相似。因此俗讲制度的一部分也可溯源于唱导。 俗讲开始时，只有讲经文一类的话本，后来渐采民间流行的说唱体如变文之类，以增强其化俗的作用。但变文与讲经文的体制不同，也别有其渊源。 中唐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292143887.html

  • 和谐社会需要和谐的制度支撑

    　　和谐社会需要和谐的制度支撑　　“首届世界佛教论坛”征文——和谐社会需要和谐的制度支撑 　　温金玉 　　提要：真正和谐的社会是一个国家权利与公共权利互动的社会，是实现国家行政管理与公民自我管理的...制度化的保障。 　　关键词：和谐社会宗教活动场所制度支撑 　　Harmonious Society Needing the Support of Harmonious Systems 　　Wen ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190756195.html

  • 中国佛教仪轨制度——度牒

    １６５１）免纳银给牒。其后又将田赋（土地税）和丁税（人头税）归并为‘地丁’一种赋税。以地归丁，不须报牒免役。但为了限制僧尼的数量，依然严行发给度牒的制度，一直沿用到干、嘉时代，后来何时废止（见《大清会典...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361440495.html

  • 佛教 [制度]度牒

    赋税。以地归丁，不须报牒免役。但为了限制僧尼的数量，依然严行发给度牒的制度，一直沿用到乾、嘉时代，后来何时废止（见《大清会典·事例》），还不清楚。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292243892.html

  • 觉囊派寺庙组织及修学制度

    觉囊派寺庙组织及修学制度 　　一、寺院建筑、组织及经济来源　　觉囊派寺院一般分土房寺和帐房寺两种，土房为主，帐房次之。从规模来看，有具有系统修学制度的正规寺院和小型的静房、佛堂。四川壤塘则曲河流域、...还占有森林资源和具有一定商业资本。出租土地、牲畜和租息和经商收入在寺院经济中占有相当比例。1958年宗教制度民主改革后，寺院的经济特权被废止，各寺普遍开展以寺养寺活动，为寺院增加收入。这里面包插寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html

  • 1958-1960年中国宗教制度的民主改革-民主制度

    1958-1960年中国宗教制度的民主改革-民主制度　　新中国成立后，中国天主教、基督教割断了同外国教会政治上和经济上的联系，摆脱了帝国主义的控制，开始走上了独立自主办教会的道路。但对于信仰伊斯兰教、藏语系佛教、巴利语系佛教的少数民族地区在宗教形式下的封建特权和封建剥削制度，基本上没有触动，仍然严重地束缚着这些少数民族群众，影响了这些地区生产力的发展和社会进步。因此，1958年开始的宗教制度的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150256074.html

  • 觉囊派寺院组织及修学制度

    一、寺院建筑、组织及经济来源 　　觉囊派寺院一般分土房寺和帐房寺两种，土房为主，帐房次之。从规模来看，有具有系统修学制度的正规寺院和小型的静房、佛堂。四川壤塘则曲河流域、阿坝县治周围、马尔康脚木足...资本。出租土地、牲畜和租息和经商收入在寺院经济中占有相当比例。１９５８年宗教制度民主改革后，寺院的经济特权被废止，各寺普遍开展以寺养寺活动，为寺院增加收入。这里面包插寺院饲养小量牲畜的收入、外售经文的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html

  • 中国佛教仪轨制度——忏法

    瑜伽三密行法，又称为瑜伽教僧，略称教僧。洪武十五年（１３８２）制定佛寺为禅、讲、教三宗制度，并于南京能仁寺开设应供道场，令京城内外大小应赴寺院僧人集中学习，作成一定佛事科仪。洪武十六年（１３８３），由...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362040503.html

  • 佛教 [制度]忏法

    教三宗制度，并于南京能仁寺开设应供道场，令京城内外大小应赴寺院僧人集中学习，作成一定佛事科仪。洪武十六年（１３８３），由僧录司颁行。 到了明末，云栖袾宏广作忏法，重订《水陆道场仪轨》，修订《瑜伽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543899.html
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